O Processo de Sócrates

Sócrates era um cidadão ateniense, e Atenas uma democracia que se baseava na afirmação de dois princípios: a igualdade perante a lei de todos aqueles que faziam parte da comunidade cívica e a liberdade que permitia a cada um viver, educar os filhos e pensar como bem entendesse"."(...) colocam ao historiador um problema que ele não saberia escamotear: como pôde a Cidade-Estado que se proclamava a sede da liberdade condenar à morte um homem que se tinha celebrizado pelo vigor de sua inteligência, um filósofo admirado não somente pelos atenienses, mas por todos os estrangeiros que vinham ter com ele, e que se incluía entre os maiores espíritos da época? Trata-se de uma conjunção de circunstâncias infelizes ou será que uma tal condenação joga sobre a realidade da democracia ateniense uma luz a priori inesperada?

Para responder a estas perguntas, para tentar compreender o aparente paradoxo que o julgamento e a condenação à morte de Sócrates constituem, é importante inicialmente se interrogar sobre as circunstâncias desse processo e sobre o que era a situação de Atenas no início do Século IV a. C.